浦口区志办 裴静

美好的暑假总是这么短暂，一眨眼，又到了开学季。“开学”是个很有仪式感的词，它代表了新的起点、新的开始。

而在“十年寒窗苦读，一朝金榜题名”的古代，开学对于学子们来说，无疑是一年中最为重要的时刻之一。学子们首要准备就是学习用品，笔墨纸砚是必备的文具，其中尤以毛笔和砚台最为讲究。

明成化十九年（1483）正月，为后世并称“四学士”的陈献章、娄怀玉、庄昶、石淮四位好友曾在浦口的白马庵联句，他们以笔墨纸砚为题，以夸张的手法联成七绝一首，诗云：

长江好似砚池波（陈），

提起金山当墨磨（娄）。

宝塔倒悬成妙笔（庄），

青天只写半行书（石）。

对文人而言，笔墨纸砚不仅是书写工具，更承载无数故事，流传着文人雅士们对书法艺术的热爱与传承佳话。

《白马庵夜雨联句》草书碑

茅龙笔书

说起白马庵联句就不得不提及由陈献章用茅龙笔书写的《白马庵夜雨联句》。

陈献章像

陈献章是明代中期著名的思想家和书法家，字公甫，号石斋，又号碧玉老人，广东新会人，因长期居住于新会的白沙乡，故世称“白沙先生”。

陈献章是明正统十二年（1447）的举人。据张诩《白沙先生行状》记载，他由于“山居，笔或不给”，便选用山间丛生的茅草，择其七、八月间生长繁茂之时，经过选割、捣制、浸洗等流程，自制成毛笔，称为“茅龙”。这种笔行笔矫健，挺拔遒劲，自有一种寻常毛笔所难以表现的古拙与不拘一格，世人谓之“茅龙笔书”。由于这种笔粗糙、没有笔锋，在书写时顿挫无度，反而会出现一种意想不到的“拙而愈巧”的艺术效果。

陈献章书法

艺术的创造有时候来源于一种偶然的因缘巧合，陈献章的茅龙笔书便是一例。

以沙为纸

定山先生庄昶与石淮有着同科中进士的缘分，据清代《江浦埤乘》记载，他们之间也有通家之谊，后来又结为儿女亲家。

清《江浦埤乘》庄昶、石淮中进士记载

石淮字宗海，号石洞，江浦人。石淮幼读于白马庵，自幼聪颖过人，且勤学不倦，年尚不足弱冠而登进士第，故人称“神童”。“神童”石淮自幼家境不佳，但这并不耽误他熟读四书五经、满腹经纶。在过去，纸张很珍贵，石淮家没有充足的纸张供他写字用功，然而，这并没有成为石淮求知的障碍。聪明的石淮选择了一种富有创意的学习方式——在沙子上写字。

以沙地为纸，手指或树枝为笔，就这样，并没有耽误石淮小时候的功课。十三岁的石淮便可诸子百家，无所不通，且对书本以外的，诸如安邦定国、做人规范等都持有高见，以至于明成化二年（1466），在庄昶三十二岁、石淮十四岁时，两人同科殿试中了进士，相见在皇宫的白玉阶前，乡里人都称他俩是奇才。

浦口昔日的文人，多才多艺，书画兼长，皆依笔墨纸砚而挥洒才情。每件文房用具，皆深蕴与文人独特情谊。九月新学期已至，学子们当备齐学习用品，如前辈文人珍视文房四宝，以严谨态度开启美好前程。

（资料来源：浦口区文史编纂委员会《遗珠采撷》《江浦文史》，翟慕韩《“神童”石淮》文章）

审核：窦予然

发布：梁　刚