黄 强

雨花台位于南京城南，是一座海拔不足百米的山岗。相传南朝梁代，高僧云光法师在此设坛讲经，精诚所至，感动上天，天花纷纷坠落，入地化为五彩石子。后人遂将其称为雨花台，而那五彩石子便是后来闻名遐迩的雨花石，成语“天花乱坠”正由此而来。

（清）高晋 等 纂修《南巡盛典》

清代乾隆朝两江总督高晋等所撰的《南巡盛典·名胜图》对此有明确记载：“雨花台，在江宁府聚宝山东麓。梁朝云光法师讲经于此，天降雨花，故名。据冈阜之巅，俯瞩城闉，烟火万家，与远近云峰相间，大江如带，千顷微茫。其顶旧无草，宋刘克庄诗：‘一片山无草敢生’是也。”这段文字不仅说明了雨花台名字的由来，还描绘了雨花台上北眺金陵城的开阔景象，引用的南宋刘克庄诗句，更说明它自古就是江南登高揽胜的佳地。

（南宋）刘克庄 撰《后村先生大全集》四部丛刊本

文人墨客登临雨花台，目光所及既是长江落日，也是历史兴亡的苍茫。南宋后不过百年，明初诗人高启登上雨花台，眺望落日笼罩下的长江，见波涛汹涌，思绪万千，赋诗《登金陵雨花台望大江》：

大江来从万山中，山势尽与江流东。

钟山如龙独西上，欲破巨浪乘长风。

江山相雄不相让，形胜争夸天下壮。

秦皇空此瘗黄金，佳气葱葱至今王。

我怀郁塞何由开，酒酣走上城南台。

坐觉苍茫万古意，远自荒烟落日之中来。

石头城下涛声怒，武骑千群谁敢渡。

黄旗入洛竟何祥，铁锁横江未为固。

前三国，后六朝，草生宫阙何萧萧。

英雄来时务割据，几度战血流寒潮。

我生幸逢圣人起南国，祸乱初平事休息。

从今四海永为家，不用长江限南北。

最后一句当是对明朝初定，战争硝烟散去后太平盛世的由衷期盼——从此四海一家，不再以长江为南北之限。

（明）高启 撰《高太史大全集》

甚至不仅文人墨客，帝王将相也多有驻足。乾隆皇帝六次南巡就曾三上雨花台，并御诗勒碑：“崇岗跋马晚春晴，凭览遗台触慨情。便果云光致花雨，可能末路救台城。”虽然这位“十全老人”于诗一道向来以量取胜，但这首诗的后两句借“雨花”典故与“台城”兴亡，却发出了与高启不同、属于帝王视角的沉痛感慨。

登高观景之余，何不寻一处清泉品茗？永宁泉便在雨花台东麓，又名江南第二泉。水出地面一米，纤湮缕浸，清洌甘美，色味俱佳。南宋大诗人陆游赴四川任职途经建康，登雨花台游览，以泉水沏茶，倍加赞赏，称其为“二泉”。明代赵谦为二泉题匾，后人加上“江南”二字，由此便得名“江南第二泉”。

永宁泉水泡茶的盛名至少在康乾盛世时是妇孺皆知的，来看吴敬梓《儒林外史》的一段文字：萧金铉与杜慎卿同游雨花台“坐了半日，日色已经西斜，只见两个挑粪桶的，挑了两担空桶，歇在山上。这一个拍那一个肩头道：‘兄弟，今日的货已经卖完了，我和你到永宁泉吃一壶水，回来再到雨花台看看落照。’杜慎卿笑道：‘真乃菜佣酒保都有六朝烟水气，一点也不差！’”这段寥寥数笔的描述，可见那时的雨花台早已不仅是登高看景的地方。那些卖完菜、干完活的普通人，也会到永宁泉喝一壶茶，再上雨花台看一场落日。所谓“六朝烟水气”，早已是刻在南京人骨子里的从容。

（清）吴敬梓 撰 《儒林外史》嘉庆刻本

千年过去，雨花台的旧事早已化作历史烟云，但那份“落日与茶香”的情致依然可在石阶与泉畔间寻得。登高望远，一壶清茶，静待落日西沉——这或许是感受南京这座城市最好的方式。

（节选自《南京史志》2018年第二期《落花缤纷雨花台》，部分文字有增减，部分图片来源于网络）

审核：朱　鹏

发布：梁　刚