刘荆原

提起谢道韫，最先想到的便是那句“未若柳絮因风起”。出身东晋名门谢氏的她，自小饱读诗书，才思过人。在世家谈玄论道的风气里，她跳出闺阁的局限，既能提笔作诗，也可坐而论辩。一段咏雪佳话流传千年，让我们看见一位与众不同的六朝女子。

谢道韫画像（百度百科）

一年冬天，谢道韫和叔父谢安及堂兄弟们在室内讲论文义，正谈得兴浓，忽然天上落下了纷纷扬扬的大雪。谢安是当时的丞相，文才也很好，便想试试侄儿侄女们的才学，吟道：“白雪纷纷何所似？”谢安的侄儿谢朗是侄辈中才华较高的，文名仅次于谢安，他接着吟道：“撒盐空中差可拟。”谢道韫也吟道：“未若柳絮因风起。”谢朗只注意盐和雪都是白色，忽略了盐只能撒而不能飘扬，这不是下雪而是落霰了。谢道韫则用柳絮比雪，既白又轻盈，这就把下雪时随风飘洒的情状描绘出来了。谢安点头大笑，称赞谢道韫才思敏捷，比喻确当。人们后来一直将“咏絮”作为赞扬才女的典故。

（明）曹学佺编《石仓历代诗选》（四库全书本）

有一次，谢道韫在登泰山以后，写了一首《登山诗》：“峨峨东岳高，秀极冲青天。岩中间虚宇，寂寞幽以玄。非工复非匠，云构发自然。气象尔何物？遂令我屡迁！逝将宅斯宇，可以尽天年。”从这首诗里我们不仅可以看到她描写泰山巍峨奇壮的自然景色之美，还可以从中窥测到她的思想情绪。

谢道韫读书很多，但不拘泥死板，有她自己的独到见解。有一次谢安问她：“《毛诗》中哪一句最好？”她答道：“全诗三百篇，都抵不上《大雅·嵩高》：‘吉甫作颂，穆如清风。仲山甫永怀，以慰其心。’”谢安听了点头赞许，认为谢道韫的见解不同一般，有“雅人深致”。

（南朝）刘义庆撰、刘峻注《世说新语》

谢道韫不仅才华横溢，还能言善辩。有些当代的大名士都辩不过她，甘拜下风，这在古代才女中也是很少见的。如自负甚高的桓玄，年幼时即袭封南郡公，二十三岁开始做官就当了太守。有一次他拿谢安在会稽隐居二十余年、直到四十多岁才出来做官这件事想难住谢道韫，问道：“太傅在东山二十余年，认为隐居有他的道理，后来又出来做官了，没有终其理想，是什么道理呢？”谢道韫镇静地回答道：“亡叔父先认为那时候他还不具备出来做官的条件，所以他以‘无用’为心。至于应当如何看待隐居与出仕，二者究竟谁优谁劣，这要看具体条件，该动则动，该静则静，开始和结果，动和静，都有着它自身的规律。”她用这些道理来驳斥桓玄，桓玄只得甘拜下风。

谢道韫之所以成为一个多才善辩的女子，除了她本人天资聪明以外，还和她良好的家庭环境是分不开的。她的祖父谢鲲“能歌，善鼓琴”。父亲谢奕“少有名誉”，生活不拘小节，不计较礼仪，成天乐呵呵地饮酒赋诗。叔父谢尚、谢万、谢安都是当时的名士。东晋时的妇女不像宋元以后的妇女那样缠足、恪守三从四德。她们思想开放，重才智而略妇德，特别是上层妇女，讲究才情和脱俗。谢道韫生活在这样一个家庭环境之中，加上她自己的努力，才成为一位出类拔萃的才女。

（北宋）李昉 等撰《太平御览》

后来，谢道韫嫁给了王凝之——王羲之的儿子。在东晋，谢、王两家世代联姻，谢道韫由此成为王家儿媳。王羲之有七个儿子，王献之最小，谢道韫便称他“小郎”。东晋时士大夫阶层好谈玄学。有一次谢道韫的小叔子王献之与客人谈玄，互相辩论，越辩越激烈。王献之虽擅长书法和绘画，书法上被后人称为“小圣”，可是谈玄却不是客人的对手，越往下辩论，越是理屈词穷，显得十分难堪。谢道韫在内室听他们辩论，为王献之的败北很是着急，便叫婢女出去告诉王献之：“欲为小郎解围。”谢道韫叫婢女用青绫在客厅里围起一道步障，然后才从内室出来，坐在屏障之内，仍用他们二人原来辩论的题目继续辩论，来客终究无法驳倒她。

（南宋）施宿 撰《会稽志》（四库全书本）

然而，谢道韫的晚年并不平静。东晋末年，会稽王司马道子父子专权，政治腐败，民不聊生。隆安三年（399），孙恩率五斗米道信众从海岛起兵，攻陷会稽。时任会稽内史的王凝之迷信天师道，不出兵也不设防，城破后与诸子一同被杀。谢道韫听闻夫与子被害，举措自若，命婢女抬着肩舆、抽刀出门，亲手杀敌数人后被俘。孙恩欲杀害她年仅数岁的外孙刘涛，谢道韫厉声说：“事在王门，何关他族？必其如此，宁先见杀。”孙恩虽毒虐，却为她的气节所折服，更因“诸谢名盛”而有所顾忌，最终不仅不杀刘涛，还命属下善加保护，送她返回故居。此后，谢道韫寡居会稽，过着清静淡泊的生活，直至终老。

从“未若柳絮因风起”的咏雪之敏，到青绫步障后从容论辩的玄言之才，再到孙恩之乱中抽刃出门、以身护孙的凛然气节——谢道韫的一生，不止有才情，更有风骨。她出身名门却不囿于闺阁，身处乱世却不失其志。如今，站在秦淮河畔、乌衣巷口，遥想当年谢家女儿的风采——或许人们记住的不仅是一位能诗善辩的才女，更是一位在危难时刻挺身而出的奇女子。

（节选自《南京史志》1990年第二期《东晋才女谢道韫》，文字有修改，部分图片来源于网络）

审核：朱　鹏

发布：梁　刚